做民宿的人已經(jīng)越來越多，但是其中有一個(gè)顯而易見的問題，就是同樣的民宿，為何有的能夠賣到上千元上萬元，而有的只能賣到幾十塊錢一晚，原因何在呢？原因是有很多，包括無可復(fù)制的人文資源，生態(tài)環(huán)境，民宿主個(gè)性化的打造，舒適的居住體驗(yàn)等等。民宿的費(fèi)用那么高還依舊那么火爆，歸根結(jié)底，還不是因?yàn)槟軌蜃尶腿俗〉臐M意，愿意花這個(gè)錢。

民宿旅游并不是走馬觀花的到處看那看，而是停下來，通入當(dāng)?shù)氐纳?，體會(huì)本地的民俗風(fēng)情。相信大家都知道臺灣民宿，其成功之處就在于，他們那里的民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)別具一格，充滿當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，而民宿主人提供的充滿人情味的服務(wù)，更是讓他們樂不思蜀。業(yè)內(nèi)的相關(guān)人士認(rèn)為，民宿如果想要走更高端精品路線，是離不開服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)品質(zhì)的升級。只有提供物有所值甚至是物超所值的服務(wù)，才能留住客人的心。

平心而論，民宿在我國屬于剛剛興起的一個(gè)行業(yè)，在整個(gè)民宿行業(yè)內(nèi)，服務(wù)要求是沒有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)的。如果有，一定是要高于星級酒店。為什么呢？民宿的經(jīng)營不能夠像酒店那樣，提供古板的服務(wù)。民宿從業(yè)者最重要的技能則是要學(xué)會(huì)如何與客人拉近距離，如何讓客人覺著比酒店更有人情味。

相關(guān)人士認(rèn)為，民宿之所以能夠代替農(nóng)家樂能為一大流行趨勢，其原因就在于，農(nóng)家樂的經(jīng)營模式就只有一種，客人只能有一種消費(fèi)方式，并沒有多大的選擇空間。 在對于民宿來說，民宿不管是在形態(tài)上面，還是在服務(wù)上面，都具有多樣性，專業(yè)化的程度越來越高，能夠讓客人體會(huì)更多的個(gè)性化服務(wù)。

在國內(nèi)民宿發(fā)展較好的城市，很多的民宿主人已經(jīng)將民宿做到了無可挑剔的程度。市民田小姐說，她在杭州的四眼井旅游的時(shí)候入住了一家民宿，因?yàn)槠浞?wù)員小小的一個(gè)舉動(dòng)令她至今難忘。晚上她在陽臺乘涼，服務(wù)員看到之后，就立馬給她點(diǎn)了一盤蚊香上來，并且還有一盤水果和堅(jiān)果來打發(fā)時(shí)間。這位女士至今都仍在感嘆。

鄉(xiāng)村民宿要讓客人覺得有“家”的體驗(yàn)和滿足客戶更高標(biāo)注的需求，民宿經(jīng)營人員需要定時(shí)培訓(xùn)，比如說民宿禮貌服務(wù)，客房服務(wù)，咨詢服務(wù)等等。在鄉(xiāng)村民宿，客人需要的是能夠參與、交流、互動(dòng)來融入到當(dāng)?shù)氐纳町?dāng)中。

總的說來，我們做民宿，不僅是賣的大自然贈(zèng)與的資源，更是要販賣生活的態(tài)度和服務(wù)方式。

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博仁設(shè)計(jì)BORN

上海博仁設(shè)計(jì)（全稱上海博禮仁建筑設(shè)計(jì)有限公司）從事室內(nèi)設(shè)計(jì)15年，始終堅(jiān)持以獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)品位、完善的全程設(shè)計(jì)服務(wù)，來配合客戶達(dá)成品牌化標(biāo)桿企業(yè)的發(fā)展為目標(biāo)。

博，取孔子《論語》“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”喻謙恭的奉獻(xiàn)于設(shè)計(jì)事業(yè)的理想，并踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈，勤耕不綴；

仁，仁者，愛人。仁義。旨用心對待客戶，真誠，認(rèn)真。

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