國內(nèi)民宿從農(nóng)家樂發(fā)展至今，已沉浮數(shù)二十載。當(dāng)民宿不再是農(nóng)舍，從家庭旅館開始人們有了裝修設(shè)計的概念。

90年代滇西北客棧的出現(xiàn)，數(shù)千家客棧櫛次鱗比，相互比肩，裝修風(fēng)格漸漸顯著，大理、麗江的客棧中如今還能找尋藏在木樓里的古典民族風(fēng)情。

2000年后新疆民宿蓬勃發(fā)展，人們越來越注重設(shè)計，新疆民宿風(fēng)格開始越來越多樣化。

有甜美清新的INS風(fēng)，簡約的MUJI原木風(fēng)、日式和風(fēng)，性冷淡的詫寂風(fēng)、工業(yè)風(fēng)，還有正風(fēng)靡的地中海、摩洛哥風(fēng)情......可謂是五花八門、眼花繚亂，很多人不管是哪里的特色，都愛一窩蜂把流行元素套到自己民宿。

沒有鮮明特色和文化內(nèi)涵正是許多民宿的通病。

網(wǎng)紅只是表象的階級產(chǎn)物，要長紅是需要資本的，只有經(jīng)典的東西才會永不過時。一家成功的民宿，它需要依附文化元素，在當(dāng)?shù)匚幕w系中具有“文化共性”部分，才可以歷久彌新。

新疆民宿設(shè)計一定不能隨意脫離當(dāng)?shù)丨h(huán)境，自始至終尊重地域自然生態(tài)，對生活環(huán)境依附或形成最小破壞。

無論是建筑、設(shè)施還是業(yè)態(tài)，都應(yīng)該以環(huán)保生態(tài)為出發(fā)點，就地取材、崇尚自然，營造“風(fēng)過不留痕”的和諧氛圍，讓文化與自然風(fēng)土一脈相承。

民宿這三十年來的發(fā)展變化，各地的傳統(tǒng)文化有的沒落被遺忘，有的被吹捧上天，導(dǎo)致很多民宿要么陷入自嗨的境地，要么就是扎堆開業(yè)，設(shè)計風(fēng)格從里到外同質(zhì)化嚴(yán)重。

成功的例子告訴我們，新疆民宿設(shè)計要尊崇自然環(huán)境，增加文化附加值，才會具備鮮明的人文色彩和個人特色。如今民宿已是4.0的時代，不管是建筑還是室內(nèi)，都應(yīng)朝著藝術(shù)化方向提煉。不單從設(shè)計風(fēng)格，應(yīng)從服務(wù)、調(diào)性、活動等滿足游客多元化、體驗式需求，才能真正避免同質(zhì)化經(jīng)營，出現(xiàn)千店一面的格局。

潮流往往是曇花一現(xiàn)，只有經(jīng)典才不會被out。如果再不收手，未來的民宿大多會淪為披著民宿外殼千篇一律的“酒店”，民宿還是民宿嗎？

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博，取孔子《論語》“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”喻謙恭的奉獻于設(shè)計事業(yè)的理想，并踏踏實實，一心一意，堅持不懈，勤耕不綴；

仁，仁者，愛人。仁義。旨用心對待客戶，真誠，認(rèn)真。

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